Voorganger: Ds. A.G. van der Heijden, De royale baas en de egoïstische arbeiders

De tekst van vandaag:   Matteus 19 : 27 – 20 : 16

Deze zonderlinge wijnboer is er niet een, die geniet van een bourgondisch leven. Hij is bloedserieus. Hij is van ’s morgens vroeg tot ’s avonds laat bezig om mensen te werven voor zijn wijngaard. Hij heeft blijkbaar meer belangstelling voor mensen, dan voor wijn. En waarom stonden die laatste arbeiders daar nog aan het eind van de dag? Waarom hadden ze de hoop op werk niet al lang opgegeven? Niemand wil hen toch hebben?

Maar deze wijnboer nodigt zelfs deze mensen op het laatste moment nog uit om een uurtje te komen werken in zijn wijngaard.

Voor de wijnboer (voor God) is iedereen, ongeacht wie of wat of van welke afkomst hij of zij is, gelijk.

Mensen vragen zich misschien af: Wil niemand mij? Ben ik het niet waard? Hoor ik er wel bij? Jezus geeft aan, dat er geen afrekening is op basis van verdienste. Mensen krijgen niet wat ze verdienen, maar wat ze nodig hebben. God handelt naar een hogere regel, dan het recht. Hij handelt naar Zijn Genade.

De landheer spreekt de protesterende arbeiders aan met “Vriend”. Jezus spreekt iedereen aan als Vriend. Jezus wil niet meten wie belangrijk is en wie niet. We leven allemaal uit Genade. God is gul, vrijgevig en royaal. Hij geeft leven in overvloed.

De gelijkenis komt vlak na de vraag van Petrus naar het loon voor het volgen van Jezus. Die vraag mag je stellen, maar let wel, de laatsten zullen de eersten zijn. Iedereen is voor God gelijk.

De wijngaardenier is tot ’s avonds laat bezig om mensen te werven. Jezus redde zelfs de moordenaar aan het kruis naast Hem nog. Die heeft misschien maar een paar seconden, minuten in de wijngaard kunnen werken.

Als je dan toch in dienst genomen moet worden in dit leven, ben je dan niet het beste af bij deze landheer, bij deze God, die ons alles geeft uit Genade in plaats van alleen maar datgene waar je recht op hebt?

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Ds. J. Maasland, Mozes en de profeten – voor altijd beslissend

De tekst van vandaag: Psalm 67 en Lucas 16 : 19 – 31

Om dicht bij een bijbeltekst te komen, helpt het om jezelf te identificeren met de degene over wie het gaat. Maar pas op dat je je niet te gemakkelijk identificeert met iemand met wie het goed gaat en goed afloopt. Dat is niet altijd de boodschap.

In psalm 67 staat: “God wees ons genadig en zegen ons”. Dit gaat over het volk Israël. Het is Israël er om te doen, dat Dat wij ontzag voor de Allerhoogste hebben. Geen angst, maar verwondering.

Het liefst zouden we ons herkennen in Lazarus uit Lucas 16. Met hem loopt het goed af. Maar als we kijken naar ons leven in een welvaartsstaat, is het dan niet eerlijker om ons te vergelijken met de rijke man?

Zijn veroordeling heeft alles te maken met Mozes en de profeten. Mozes, groot in dadenkracht en vertrouwen, maar ook menselijk, kwetsbaar, zwak en schuldig voor God.

De profeten spraken Israël herhaaldelijk toe en wezen op de weg in vrede.

Dat is de basis om God te kennen, van Hem te leren, Hem te vertrouwen en Zijn weg te gaan.

In Salzburg wordt ieder jaar als begin van de Festspiele het theaterstuk “Jedermann” (Iedereen) opgevoerd. In het theaterstuk, gebaseerd op deze bijbeltekst, vraagt de rijke man, als hij wordt geconfronteerd met de dood, om uitstel. En hij krijgt dat ook, zodat hij de fouten in zijn leven kan rechtzetten. Als zijn dood dan komt is dat geen hellevaart, maar wordt ook hij opgenomen in heerlijkheid.

Vraag jezelf af: Op wie lijk ik? En als je ook maar enige vergelijking kunt maken met de rijke man, wat doe je er dan mee?

Wij hebben net als Jedermann tijd om ons leven te overzien en ons te richten op God en te zeggen: “Hier sta ik en ik ben afhankelijk van U.”

Moge onze daden, woorden en gedachten het ware antwoord zijn op Mozes en de profeten. Dat wij herkenbaar zijn als volgelingen van Jezus Christus door de kracht van de Heilige Geest.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Ds. B. Luiten, Eén vuur, één Geest, één Heer, één kerk          

De tekst van vandaag: Handelingen 2 : 1 – 21 en 41 – 47

De mensen in Jeruzalem hebben naar Pinksteren uitgekeken. Jezus had immers beloofd om na Zijn Hemelvaart de Geest te sturen.

De Geest vervult je. Je zou kunnen zeggen: De Geest is de persoonlijkheid van God die woont in de harten van mensen. Als God Zijn Geest in je uitstort, ga je denken als God. Je begint een nieuw leven al gaat dat niet van het ene op het andere moment. En je moet ook wel blijven bijtanken. Er zijn veel andere zaken, die ons willen vullen, waardoor onze tank met Geestvervulling leger raakt.

De aanwezige mensen op het Pinksterfeest komen uit allerlei windstreken, maar staat er: “Ze zijn eensgezind”. Die eensgezindheid komt van de Heilige Geest.

De Geest daalt neer vanuit het hart van God en het eerste, dat Hij meeneemt is de eenheid in God.

Dat is het Pinksterwonder, dat ze op slag vervuld werden van de eenheid uit God en zich in elkaar verheugen.

Geestelijke eenheid is een groot wonder, een bijzonder geschenk van God en uit God.

De eenheid wordt ons van God gegeven en wij hebben de opdracht om die eenheid te bewaren. Dat is een verplichting van ons aan God.

God geeft ons aan elkaar, maar de tegenstander van God werkt ook. Tegenover de gemeenschap staat het hyperindividualisme, ieder voor zich, doen wat je zelf wilt.

Hoe kun jij de eenheid in de gemeente dienen? Een kerk wordt gebouwd vanuit de gaven van de Geest. Die gaven hebben we gekregen om een plek te geven in de gemeente. Door gaven wordt een gemeente gevormd en gebouwd. Het benutten van gaven brengt eenheid.

De veelzijdigheid van God zie je dan op allerlei manieren terug. Je vindt elkaar en bouwt aan iets moois en omdat je elkaar in de Geest herkent.

De Geest geeft, Hij verheugt zich er in en zegt: Wie dit wil, laat die tot mij bidden, dan zal Ik het je geven.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger:     Ds. H. Carlier, Eerst zijn, dan doen     

De tekst van vandaag: Efeziërs 1 : 1 – 19

Het denken dat we pas iets kunnen betekenen als we veel kunnen doen, zit diep in ons en in onze maatschappij, zelfs binnen de kerk. Op deze zondag mogen we een andere conclusie trekken. Wie of wat we voor God mogen zijn, wordt niet bepaald door wat wij kunnen doen, maar door wat Christus voor ons heeft gedaan.

Deze brief aan de Efeziërs begint ook met dat we eerst iets zijn voordat we ook maar iets kunnen doen. Na de groet staat een hele opsomming van wat de gemeente al van God heeft ontvangen. Tot dan nog niets over wat ze daarvoor moeten doen; wel over wat je mag zijn.

Dat betekent niet, dat we niets hoeven te doen, maar Paulus begint er niet mee. We worden niet eerst beoordeeld om kind van God te worden. Wie we zijn en wat we doen volgt uit wat we van Christus ontvangen hebben. Het komt aan op ons geloof.

Geloven houdt in, dat je anders kijkt naar jezelf, je naaste en naar de wereld om je heen. Niet vanuit je eigen gedachten, maar met de ogen van Christus, vol ontferming. Geloof dat Gods goede woorden jouw leven ook mogen veranderen en bidt om de Geest die in jouw leven komt en laat dat ook maar de kern zijn van ons kerk zijn.

De kerk hoeft zich niet te bewijzen. Ze mag wel doelen stellen en er aan werken, maar als we die niet halen moeten we niet bij de pakken neer zitten. De kerk is in de eerste plaats de geliefde gemeente van onze Heer Jezus Christus. Ieder mens die Christus wil zoeken mag er een plek hebben. Het moet een plek zijn waar je niet wordt aangesproken op wie of wat je bent of hoe je denkt, maar wordt aanvaardt om je verlangen om de Heer te dienen. Het begint bij Christus’ liefde. Want alleen dan is de kerk een plek waar je echt thuis kunt zijn.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Ds. D. Visser, Ben ik een leerling van Jezus

De tekst van vandaag: Johannes 14 : 1 – 6 en 15 – 24

Sommigen mensen hebben een hekel aan Hemelvaart. Dat zien ze als de dag dat Jezus ons verliet.

We hebben dan wel de Heilige Geest gekregen, maar je zou zo graag met Jezus zelf willen praten. Mensen kunnen zo eenzaam zijn als ze God en de Heilige Geest niet in hun leven ervaren.

Jezus zei bij Zijn Hemelvaart: “Ik laat jullie niet als wezen achter. Je mag een kind zijn van de Hemelse Vader. Ik ga een plek voor jullie inruimen en dan kom ik terug.” Toen Jezus werd de deur naar het huis van de Vader wijd opengezet.

In het huis van de Vader is ook tijdens ons leven ruimte te over. Als je in Jezus gelooft dan bèn je een kind van de Vader en mag je bij Hem wonen. Dan ben je uit de Geest geboren. Jezus is altijd op zoek naar wezen om hun bij de Vader te brengen. Als je door dat evangelie gegrepen bent, kun je niet begrijpen, dat er mensen zijn, die denken, dat ze Jezus niet nodig hebben. Eigenlijk kun je zeggen dat deze mensen hun Vader kwijt zijn en Jezus brengt hun terug bij Hem.

“Als dat gebeurt, zullen Mijn Vader en Ik bij je komen en in je wonen.”

Wij mogen wonen in het huis van de Vader, maar de Vader woont ook in ons.

In het leven hebben wij een opdracht. De Heilige Geest leidt ons om deze opdracht uit te voeren en Gods geboden te doen. Als je van God houdt, geef je je ook graag aan Hem. Dat kan alleen als je leeft in afhankelijkheid van Hem en Hem voortdurend vraagt om sturing in je leven.

Hemelvaart maakt de leerlingen en ons niet armer, maar juist rijker. Voorheen was Jezus alleen in Israël, maar nu is de Geest overal. Als je de liefde van Jezus kent, ben je levenslang niet eenzaam meer. Je bent een kind van de Hemelse Vader.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Ds. M. Bot, Draag elkaars lasten

De tekst van vandaag: Galaten 5 : 26 – 6 : 10 en Galaten 3 : 27 – 28

Goede Vrijdag is iets heel persoonlijks. Je stond misschien alléén voor het kruis en na Pasen doe je je ogen open en zie je plotseling allemaal mensen om je heen. Je kent ze niet, je hebt ze niet zelf uitgekozen. God heeft ze uitgekozen. Na Pasen ontstaan er niet allemaal losse christenen, maar gemeentes met mensen van allerlei rangen en standen. God brengt mensen bij elkaar en het is voortaan ONZE Heer. ALLEN zijn we kinderen van God, wie of wat je ook bent. Wij zijn aan elkaar gegeven. Je leeft ALLEN uit de genade van God. Daardoor zijn er binnen de gemeente geen verschillen meer.

Het christendom werd laatst in een column beschreven als “Een wereldbeschouwing, gebouwd op gelijkwaardigheid die voortvloeit uit de erkenning, dat wij allemaal beschadigd zijn in plaats van dat wij allemaal geweldig moeten zijn.”

We moeten kwetsbaar naast elkaar staan en niet boven elkaar. Het gaat er niet om dat wie zwak is zich laat dragen door de sterke. Nee, we hebben allemaal onze lasten. Niemands leven is perfect.

Wij zijn allemaal gehavende mensen. We zijn kinderen van één God om elkaars lasten te dragen onderweg naar de overwinning. Dan is er geen plaats voor verbittering, maar vreugde en verwondering. Makkelijk is het niet. Zo vaak zie je geen resultaat. Je raakt teleurgesteld in mensen en zo dreig je op te branden, juist als je je inzet. En toch zul je oogsten zegt Paulus. Je doet het niet voor de ander, maar vanuit je geloof voor Christus, om wat Hij voor jou gedaan heeft. Kijk eens om je heen. Wiens lasten kun jij dragen of kijk eens naar jezelf Laat je je helpen?

Ik wil jou van harte dienen.

En als Christus voor je zijn

Bidt dat ik genade vindt

Dat jij het ook voor mij kunt zijn

Wij zijn onderweg als Pelgrims

Vinden bij elkaar houvast

Naast elkaar als broers en zussen

Dragen wij elkanders last

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Ds. D. Quant, Vaderdag op een Moederdag

De tekst van vandaag: Psalm 103

Het zal een bijzondere dag voor de doopouders zijn. Voor de eerste keer moederdag en dan op deze bijzondere dag ook je kindje laten dopen. Maar ik laat vandaag op deze moederdag de Vader spreken. In Psalm 103 gaat het tenslotte over een vader. David kijkt terug op een leven vol ervaringen. Hij heeft ervaren, dat een mens het leven niet cadeau krijgt. Er zijn momenten/periodes, dat je mag genieten, maar ook periodes waarin je moet doorbijten. We hebben allemaal wel eens een scheve schaats gereden of we zijn wel eens ziek geweest. Maar ook dan is God daar. God redt, dat geloven wij. Dwars door alles in ons leven trekt God Zijn spoor. Hij wil bij je zijn en je troosten. God ontfermt over zijn kinderen. Vandaar die vaderdag in het thema. Het woord ontfermen komt veel voor in de bijbel. Maar ontfermen kunnen alleen moeders. Het is de moeder, die het kind draagt, en haar kind in de buik tijdens de zwangerschap beschermt met haar hand op de buik. Zij ontfermt zich over haar kind met moederliefde. Die band met een kind kennen vaders niet.

God buigt zich als een vader met moederliefde over Zijn kinderen.

David moet zijn zoon loslaten. Een moeder kan haar kind nooit loslaten, een kind, dat ze draagt. Dat is onvoorstelbaar. Zo is God ook. Maar Hij liet als Vader wel Zijn Zoon los. Hij liet de ontferming voor Zijn Zoon varen. Hij deed dat om Zijn moederliefde te redden. Om ervoor te zorgen, dat ieder die bij Hem komt en op Hem vertrouwt, nooit zal zeggen: “God heeft mij vergeten”.

Here God, ik vertrouw me aan U toe. U bent het waard, ik vertrouw erop. U zult als een moeder voor mij zorgen. Door nood en dood, zelfs door het graf. In goede en in kwade dagen. Aan de doopouders de roeping om je kindje niet alleen zo te ontvangen, maat het ook zo te begeleiden. God zegene jullie en ons daarin.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Ds. B.A.T. Witzier, Zijn jouw ogen al geopend?

De tekst van vandaag: Lucas 24 : 13 – 35

Twee onbekende leerlingen van Jezus ontmoeten de opgestane Jezus, maar ze herkennen Hem niet. Hun hoop is vervlogen door de dood van Jezus. Hun ogen zaten als het ware dicht. Ze konden of wilden niet geloven, in Jezus’ opstanding.

Gaat dit ook over ons? We weten van Jezus, maar raakt het ons ook?

Jezus trekt met je op, hij vraagt wat je bezig houdt, maar je ziet/herkent Hem niet. Denken wij misschien te klein over waar je Hem ontmoeten kunt?

Hoe reageert Jezus? Wat moet je doen om te ontdekken hoe Jezus jou bereiken wil?

1. Hij zoekt je op. Hij reist met je mee. Je moet Hem alleen wel kunnen of willen zien. De tekst “Brandde ons hart niet….” Heb je dat soms ook? Je geweten wat spreekt, een diep verlangen, weemoed. Zou het de Heer zelf niet kunnen zijn?
2. Hij spreekt hen aan op hun verstand en begrip. Wij hebben vaak allerlei verstandelijke en emotionele argumenten om niet te geloven. Misschien heb je wel gebeden, maar er is niets gebeurd. Hij prikt er doorheen. Wij kunnen het niet bedenken, maar het graf was wel leeg.
3. Jezus legt de bijbel uit. Hij is te vinden in de Schrift. De Emmaüsgangers hadden Hem eerder in de bijbelteksten nooit herkend. Jezus legt het hun uit. Er loopt een rode lijn door de bijbel heen. Als je die volgt, kun je niet om Jezus heen.
4. Ze herkenden Hem bij het breken van het brood. Maar op het moment, dat ze Hem herkenden, was Hij ook plotseling verdwenen. Vanaf dat moment wisten ze wel dat Hij het was. Kijk eens omhoog naar de dingen om je heen, want wat God wil is in allerlei dingen zijn aanwezigheid laten zien.

Misschien zit je vol met vragen en heb je wel altijd op de verkeerde plek gezocht. Weet dan: Hij leeft Hij is aan meerdere mensen verschenen. Hij is er ook nu. Hij trekt met je op. Hij is er altijd bij.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Dhr. H.J. Takken, De kerk, een veilige plek

De tekst van vandaag: 2 Samuël 13 : 1 – 22

Hoe komt zo’n verhaal nou in de bijbel? Dan kan de bijbel toch niet Gods woord zijn? Maar aan de andere kant; dit was en is toch ook de wereld waarin we leven? Waar is God in dit verhaal? Hij wordt niet één keer genoemd. Wellicht is dat bewust. Het gaat ook over een leven zonder God.

Het verhaal vertoont alle kenmerken van seksueel misbruik.

Ten eerste: Als Amnon zijn zus grijpt, geeft zij in alle toonaarden aan dat zij dat niet wil, maar hij heeft de macht en de kracht. Hij ziet haar als een object en niet als een naaste.

Ten tweede: de doofpot. De dader wil dat het slachtoffer er over zwijgt. Maar ook de omgeving wil vaak dat er gezwegen wordt om te voorkomen, dat er schande er over de familie komt. We houden het liefst binnenskamers. Het slachtoffer heeft soms zelfs een schuldgevoel en zwijgt daarom ook.

Het derde kenmerk is het verwoestende effect van het misbruik. Zij verscheurt haar veelkleurig gewaad. De kleur verdwijnt uit haar leven. Schade kan blijvend zijn bij het slachtoffer. Uit onderzoek blijkt, dat de helft van de slachtoffers van seksueel misbruik relatieproblemen krijgt, suïcidaal is, slaapproblemen heeft of in een verslaving verstrikt raakt.

Wat moeten wij hier nu mee?

God is een toevlucht. Bij Hem ben je veilig. Dan moeten wij die veiligheid ook in de kerk bieden.

Jezus zei: “De waarheid zal u vrij maken.” Als het speelt, zelfs als het alleen nog maar gedachten in die richting zijn, blijf er niet mee zitten. Kom er mee naar de vertrouwenspersoon.

Seks is een gave van God, mooi, maar wel verbonden aan liefde en trouw.

In 1 Korinthe 13 : 4 – 5 staat het heel treffend: “De liefde is geduldig, vol goedheid. De liefde kent geen afgunst, geen ijdel vertoon en geen zelfgenoegzaamheid. Ze is niet grof en niet zelfzuchtig, ze laat zich niet boos maken en rekent het kwaad niet aan.”  

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari

Voorganger: Ds. M. Oppenhuizen, Laat je liefhebben

De tekst van vandaag: Openbaring 7 : 1 – 17

In de bijbel lezen we dat Gods heil voor alle volken is. Jezus zegt: “De hele wereld mag leerling zijn van Mij”.

Een heleboel mensen volgen Jezus, maar er zijn er ook die Jezus afwijzen. Ze hebben het evangelie gehoord en toch kozen ze voor iets anders. God oordeelt. Hij komt op voor de slachtoffers. De misdadigers laat Hij niet wegkomen met hun kwaad.

God neemt het niet, dat mensen andere mensen onderdrukken. Hij zegt: “Blijf af. Ze zijn van Mij.”

Als wij onze eigen weg gaan, laat Hij ons vastlopen. De klimaatverandering bijvoorbeeld is niet iets van God, dat komt door onze manier van leven. Hij laat ons vastlopen tot de wal het schip keert. En dan zegt Hij toch: “Kom maar, Ik zal je helpen.”

Johannes ziet een ontelbare menigte van mensen, die veiligheid zoeken bij God. Jezus is de aanvoerder van die menigte. Maar er zijn er toch ook die zich niet richten naar Jezus. Landen, volken, stammen, talen zoeken hun veiligheid bij zichzelf.

Landen willen macht. (bijvoorbeeld Amerika, Rusland en China).

In Nederland richt men zich meer op het volk (het oranjegevoel). Weer anderen kiezen voor een stam of familie. Je kunt je ook verbonden voelen door taal omdat je dezelfde taal spreekt. Als je bijvoorbeeld in het buitenland een landgenoot Nederlands hoort praten, schept dat een band.

Zo voelen mensen zich op verschillende manieren verbonden, maar Jezus zegt: “Richt je op Mij, anders kom je er niet doorheen.”

Kies je jouw eigen houvast of kies je voor Jezus?

Als je voor Hem kiest, vinden mensen je soms sneu. In sommige landen is het zelfs gevaarlijk. Waarom zou je dan toch kiezen voor Zijn veiligheid? God zegt: “Ik zie jouw schuld, maar ik vergeef het je.” Hij gunt ons om er te zijn en wil onze Vader zijn.

Vandaag vieren we het Avondmaal. Hieraan deelnemen is kiezen voor Jezus en Hij zegt: “Het komt goed. Ik hou van jou.” Laat Jezus je houvast zijn. Laat je liefhebben. 

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

• Preek van de week, zondag 23 maart
• Preek van de week, zondag 16 maart
• Preek van de week, zondag 9 maart
• Preek van de week, zondag 2 maart
• Preek van de week, zondag 23 februari