voorpagina

archive

Home Category : voorpagina

Onderstaand lied is een lied van de christelijke muziekgroep Sela.

Het is een lied waarin de afhankelijkheid van God word bezongen met veel vertrouwen in Zijn zorg voor Zijn kinderen.

Vooral de tekst in het laatste couplet “Als ik de weg niet weet, de hoop opgeef, toon mij dat Christus heel mijn weg gelopen heeft” geeft aan, dat daar waar wij het soms niet meer zien zitten en de weg kwijt kunnen zijn, God ons niet alleen laat, maar als wij Hem er om vragen, ons steeds weer de juiste weg wijst. Dat maakt altijd als dit lied wordt gezongen steeds weer een diepe indruk op mij.

Opwekking 687

Heer, wijs mij uw weg

en leid mij als een kind

dat heel de levensweg

slechts in U richting vindt.

Als mij de moed ontbreekt

om door te gaan,

troost mij dan liefdevol en moedig mij weer aan.

Heer, leer mij uw weg,

die zuiver is en goed.

Uw woord is onderweg

als een lamp voor mijn voet.

Als mij het zicht ontbreekt,

het donker is,

leid mij dan op uw weg, de weg die eeuwig is.

Heer, leer mij uw wil

aanvaarden als een kind

dat blindelings en stil

U vertrouwt, vrede vindt.

Als mij de wil ontbreekt

uw weg te gaan,

spreek door uw Woord en

Geest mijn hart en leven aan.

Heer toon mij uw plan;

maak door uw Geest bekend

hoe ik U dienen kan

en waarheen U mij zendt.

Als ik de weg niet weet,

de hoop opgeef,

toon mij dat Christus heel

mijn weg gelopen heeft.

Voor een gezongen versie:

Read More →

Voorganger: Ds. A. Dingemanse, Vasthouden, Jezus is opgestaan.

De tekst van vandaag: 2 Timotheüs 2 : 1 – 13

Vier weken geleden hebben we Pasen gevierd. De opstanding van onze Heer Jezus Christus. Wat heeft dat met ons gedaan voor ons dagelijks leven? Zijn we nog vol vuur of is alles weer gewoon? Je kunt de Paasbeleving zo maar kwijt zijn.

In het gelezen bijbelgedeelte zit Paulus in een vreselijke situatie. In de gevangenis tussen de misdadigers met de doodstraf in het vooruitzicht. Paulus vindt dat het lijden bij het volgen van Jezus Christus hoort. Maar, zegt hij: Boodschappers kunnen geboeid worden, maar de boodschap laat zich door niets en niemand boeien. Houdt in gedachten, dat Jezus Christus is opgewekt uit de dood. Blijf hier altijd aan denken. Hij is verandert. Jezus Christus heeft en geeft leven, dat niet meer aan de dood onderhevig is. Door Zijn dood zijn wij gered. Wie met Jezus leeft, gaat door de dood heen naar een eeuwig leven.

Dat is waaruit wij mogen leven. Die Heer gaat met je mee, elke dag. Ook christenen worden ziek en ondervinden de gevolgen van Corona. We kunnen dat vaak niet rijmen met de almacht van God.

Maar de woorden van Paulus in zijn lijden bemoedigen ons. Wij moeten vasthouden aan de opstanding van Jezus. Hij is de levende. Hij werkt verder aan onze redding. De toekomst is van Hem. Straks wordt alles anders.

We mogen bidden om ontferming, om redding. Gebed is een machtig wapen. Je mag je leven, je angsten, je zorgen, je ziekte bij Hem brengen. Hij hoort en Hij is bewogen met ieder van zijn kinderen. En nee, we krijgen niet altijd alles wat we vragen, maar schrijf uw gebeden eens op, en kijk later eens terug of er in uw leven ook geen verhoringen gekomen zijn. U zult ontdekken, dat ze er echt wel zijn. We moeten ze alleen wel leren zien.

Misschien zegt u “Ik wou dat ik het had. Dat ik zo kon vertrouwen op de Here Jezus.” Weet dan dat Hij je zoekt en je vraagt om je problemen bij Hem te brengen. Je zult ontdekken, dat er dan een wonderlijke vrede en vreugde naar binnen stroomt. En dat je met Hem ook mag leren leven met vallen en opstaan. Dat is mooi weergegeven in het lied “Jezus leeft en ik met Hem”.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Read More →

Voorganger: Ds. J van Mulligen, thema: Keerpunt.

De tekst van vandaag: 1Korinthe 15 : 1 – 11

Wat is er verandert na Pasen? Op tal van plekken in de bijbel blijken er radicale veranderingen. Eén van de populairste sporten in de Grieks-Romeinse tijd was het wagenrennen. Een rechte baan met  aan het eind een keerpunt. Als je niet goed door dat keerpunt heen kwam, waren je kansen op de overwinning bekeken. Het keerpunt was beslissend.

Het gaat in de bijbel ook over een keerpunt, een radicale omkeer (bekering). Wil je de finish halen, dan moet je eerst langs het keerpunt. Kennen wij ook zo’n keerpunt in ons leven?

Vanmorgen nemen we Jakobus als voorbeeld. Kijk naar zijn leven vóór en nà het keerpunt. De Jakobus, die hier bedoeld wordt is een van de broers van Jezus. Zij geloofden niet in Jezus, zij vonden dat zijn optreden te veel tegen de gangbare opvattingen in ging. Toch is Jezus na zijn dood in een persoonlijke ontmoeting  aan zijn broer Jakobus verschenen evenals aan Petrus, die Hem had verloochend.

Jakobus is daarna radicaal veranderd en heeft Jezus als zijn leraar geaccepteerd.

Je kunt niet om Jezus heen. Hij verschijnt ook aan ons. De ommekeer is radicaal. Je bent óór of tegen Hem. Je moet een streep door jezelf zetten en het keerpunt voorbij gaan.

De blijdschap van zijn volgelingen is vergelijkbaar met die van voetbalsupporters van de winnende partij. Je kunt ze herkennen aan hun blijheid. Mensen zien, dat je bij Hem hoort. Je kunt het niet verborgen houden.

Jakobus wordt een steunpilaar en leider van de gemeente in Jeruzalem. Toch was Jakobus geen Heilige zonder fouten. Je mag het als Christen ook wel eens bij het verkeerde eind hebben.

Een eerste bekering is belangrijk. Daarna is er ook de dagelijkse bekering. Het keerpunt is ook een soort een breekpunt. Een repeterende breuk. Het oude leven moet afsterven. En het nieuwe leven moet zich steeds weer opnieuw manifesteren.

Als je je gewonnen geeft voor een leven met Jezus. Ben je ook beschikbaar voor Hem. Geloven in de opstanding betekent een opgewekt leven in alle betekenissen van het woord. Jezus gaat je dan vormen en bijschaven om je bruikbaar te maken voor zijn dienst waar en hoe dan ook. Maar let op!

Jezus neemt zelf het initiatief. Niet Jakobus. Jezus komt naar je toe. Het is aan jou om Hem te ontvangen. Het vergt wel, dat je bij het keerpunt omkeert om je bestemming te bereiken.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Read More →

Voorganger: Kandidaat M.J. Hagg, Het nieuwe leven.

De tekst van vandaag: Efeze 4 : 1 – 5 : 2

In de tekst staat: “Trek de nieuwe mens aan” en “Wees goed voor elkaar en vergeef elkaar”. Waar denk je aan bij vergeving? Aan wie denk je? Moet jij iemand vergeven of moet iemand jou excuses aanbieden?

Mensen zijn soms boos over hoe het gaat in de kerk. Mensen hebben verdriet om dingen, die in het verleden zijn gebeurd. Zulke emoties mogen er zijn, maar ze moeten je niet tegenhouden om verder te gaan.

Paulus legt dit uit. Er is genade gekomen door Jezus. Jezus verbindt twee werelden. Een wereld waarin wij leven met tekortkomingen, onenigheid en verdriet, en Gods wereld waarin dat niet bestaat. Hierdoor is de hoop ontstaan, dat ons donkere leven nieuw licht kan ontvangen.

Willen wij een vrij en ontspannen en kleurrijk leven? Dan moeten we kunnen loslaten (vergeven).

In het bijbelgedeelte staat “Leg de oude mens af, … dat uw geest en uw denken steeds vernieuwd moeten worden en trek de nieuwe mens aan.”

Vergeven gaat feitelijk in 3 stappen:
1. Aanvaarden. Aanvaard je het verdriet of je boosheid? Waar kom het vandaan? Op wie ben je boos, waarom? Bepaalt het je leven? Probeer te achterhalen wat er onder je boosheid of verdriet ligt.

2. Loslaten. Vergeven is een werkwoord. Je moet er actief mee aan de slag. Je moet de boosheid, je verdriet loslaten. Maar bij loslaten verlies je ook iets. Als je loslaat, laat je meer los dan alleen je boosheid. Je verruilt zekerheid voor onzekerheid. Dat maakt vergeven moeilijk. Wat komt er voor in de plek? Toch moet je loslaten om verder te kunnen.

3. Vergeven is de ander los laten en Jezus Christus vastgrijpen. Jezus is het nieuwe leven. Hij draagt ieders leven in Zijn hand. Vergeven is een daad van geloof. Van vertrouwen en van overgave aan God. Je geeft je boosheid, je verdriet aan God en daardoor kan het een plekje krijgen. Je kunt dan wat gebeurd is, loslaten. Ga met mensen in gesprek. Pas als je sorry kunt zeggen, kun je verder

“Vergeef elkaar zoals u in Christus vergeven bent door God.”

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Read More →

Luistergroepen

Projectomschrijving

Veel laagopgeleide en allochtone bewoners uit Amsterdam-Noord ervaren eenzaamheid en teleurstelling in sociale relaties, maar zoeken hier geen hulp bij. Hoop voor Noord is een multiculturele kerk die ernaar verlangt dat wijkgenoten op zoek gaan naar God en zichzelf, met oog voor elkaar. Hart voor Noord – de diaconale tak van Hoop voor Noord – biedt luistergroepen aan om mensen met sociale armoede te helpen meer vertrouwen te krijgen in menselijke relaties, een sociaal netwerk op te bouwen en weer of meer te participeren in de samenleving.

Waarom dit project?

Er zijn veel mensen die over dingen struikelen waar ze geen raad mee weten. Ze houden die vaak voor zichzelf. Het kan een opluchting zijn om te horen dat een ander met dezelfde problemen worstelt. Je kunt hierover in een Luistergroep praten. Er wordt zonder vooroordeel geluisterd  en je kunt van anderen horen hoe zij dingen hebben aangepakt. Tijdens zo’n bijeenkomst doen we voor de afwisseling soms even iets anders dan praten en luisteren: muziek luisteren, een spelletje doen, een gedicht voorlezen.

Impact

Onder de naam De Gulden Middenweg werden vanaf 2014 luistergroepen aangeboden. Veel deelnemers van het eerste uur maken nog steeds deel uit van het sociale netwerk rond de kerk Hoop voor Noord. Deelnemers ervaren dat ze meer vertrouwen krijgen in menselijke relaties, een netwerk opbouwen en meer participeren in de samenleving. Men hoopt dat deelnemers via een stuk persoonlijk herstel ook met de diepere levensvragen aan de slag gaan en zo hun weg naar God en de kerk (terug)vinden.

Wat kunnen we leren?

Integratieve Buurttherapie (IBT) is een preventieve, gemeenschap gebaseerde geestelijke gezondheidsinterventie. IBT wordt wereldwijd toegepast onder ouderen, verslaafden, studenten, migranten en hulpverleners. Met hulp van IBT-trainers zijn de Luistergroepen in Amsterdam Noord opgestart. Vrijwilligers zijn getraind als gespreksbegeleider. Een luistergroep is een gemeenschap met gelijkwaardige relaties waar onderling een gevoel van herkenning en erkenning ontstaat en waar je ontdekt dat je veel van elkaar kunt leren.

Read More →

Voorganger:     Ds. A.C. van der Wekken, Het is de Here.

De tekst van vandaag: Johannes 21 : 1 – 14

Vorige week hebben we het Paasfeest gevierd, de opstanding van Jezus Christus. Maar hoe herken je Hem als levende Heer in je leven? Is dat een  fijn gevoel, een blijde ervaring?

Die vraag speelde ook aan het meer van Galilea. Waarom presenteert Jezus zich hier op zo’n bijzondere manier? De leerlingen moesten hem leren herkennen aan zijn daden.

Na de dood van hun meester, Jezus, die zo lang hun leven had bepaald gaan ze maar weer vissen; net als vroeger. Ze vissen de hele nacht, maar vangen niets, helemaal niets. Uitgeput en teleurgesteld varen ze weer naar de kant. Daar staat Jezus. Hij roept: “Hebben jullie iets te eten?” Een pijnlijke vraag na een nacht werken zonder resultaat.

Wat heeft ons werk in het Koninkrijk van God tot nu toe eigenlijk gebracht?

Jezus zegt: Gooi het net eens aan stuurboord uit. Hij maakt gebruik van het gewone werk en gewone mensen. We moeten niet zeggen “We hebben het altijd zo gedaan.” We moeten ook niet bang zijn om het anders te doen. Jezus heeft het gezegd.

Ze zien eerst niet dat het Jezus is. Hoe komt het dat ze Hem ineens wel herkennen?

In het net zit veel meer vis dan je normaal kunt verwachten. Jezus is niet karig. Hij geeft in overvloed. Vergelijk de wijn bij de bruiloft in Kana en het brood en de vissen bij de grote bijeenkomst aan het meer. Meer dan je verwacht. Vrede die alle verstand te boven gaat. Hoop ondanks wanhoop.

Zo is Jezus aan het werk, ook vandaag.

Als ze aan land komen is alles er al; brood en vis. De vraag : Wie bent u eigenlijk?” wordt niet gesteld. Jezus geeft ook geen antwoord. Hij geeft een aanwijzing. Jezus stelt zich niet voor met woorden. Hij is herkenbaar aan zijn daden.

Jezus nam het brood en de vis en deelde het uit. Hij geeft zichzelf aan ons.

Mijn gebed voor iedereen is, dat wij uiteindelijk allemaal zullen zeggen: “Het is de Heer.”

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Read More →

Voorganger:     Ds. J. Maasland, Jezus leeft – en u, jij en ik?

De tekst van vandaag: Lucas 23 : 55 – Lucas 24 : 12 en Filippenzen 2 : 1 – 11

Iedereen heeft wel een idee waarover het vanmorgen zou gaan. Pasen, het feest van de opstanding van Jezus is de top van de Christelijke feestdagen. Maar ergens van binnen schuurt het. Je krijgt die grote woorden maar moeilijk over je lippen. Het is te hoog gegrepen. “Mijn verlosser leeft”. Geloven we dat ook van binnen? Als je dat niet gelooft wat doe je dan in een kerk?

In Lucas staat dat de liederen als “Daar juicht een toon, daar klinkt een stem” niet klonken op de eerste Paasmorgen. Uit wat je leest blijkt, dat de vrouwen en de leerlingen het ook nog eerst moeten geloven.

De vrouwen zetten zich aan de verzorging van zijn lichaam. Ze schrikken van het open en lege graf en ook van de twee mannen in glanzende gewaden. De twee mannen hebben een mooie boodschap: “Herinnert u zich, dat Hij gezegd heeft, dat Hij zou worden uitgeleverd, gekruisigd en dat Hij op de derde dag weer zou opstaan?” Toentertijd begrepen ze het niet. Nu in eerste instantie ook nog niet. Deze toegewijde vrouwen konden het zich eerst niet herinneren, terneergeslagen als zij waren door Zijn dood. Zij hadden geen actieve herinnering.

Toen ze terug kwamen bij de discipelen en hun overtuigden van wat zij hadden gezien, kwamen de herinneringen aan wat Jezus had gezegd boven. Het valt allemaal op zijn plaats. De vrouwen brengen niet alleen de laatste eer, maar worden ook de eerste getuigen. Het getuigenis van het lege graf, de witte mannen. Het doet iets met ons.

We zijn allemaal kwetsbaar, lichamelijk, maar ook geestelijk. En ook wat ons geloven en vertrouwen op God betreft.

Op de vraag van het thema. Jezus leeft – en u, jij en ik? ” Wij leven door Zijn Geest. Dat wil zeggen. Pasen wordt het in uw/jouw hart als je je door dat woord laat raken

Dan ben je met de vrouwen bij het graf en met Petrus eerst vol verbazing en verwondering. Als Jezus weg zijn levensweg, de diepten door, de hoogten in, jou inspireert om opnieuw te beginnen en werkelijk ernst te maken met het gaan in Jezus voetsporen. Dan kun je leven uit zijn gezindheid verbonden met elkaar en leven tot zijn eer. Dat is Pasen anno nu.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Read More →

Voorganger:     Ds. D. Visser, doopdienst, thema: Jezus zegent een kind

De tekst van vandaag: Numeri 6 : 22 – 27 en Marcus 10 : 13 – 16

Het leven is broos. Er kan zomaar wat gebeuren. Kijk naar wat Corona allemaal niet teweeg brengt.

Toch zijn er nog steeds mensen die zeggen: Het komt goed. Maar hoe dan? Door wie? Door de zegen van God. Door Jezus, die de kinderen zegent.

Het volk Israël is onderweg door de woestijn naar het beloofde land. God zegt tegen Mozes: “De priester moet het volk Mijn zegen (Mijn Naam) opleggen”. Die naam is Here, dat betekent Ik ben (erbij). Als het weer eens niet goed ging dachten de Israëlieten, Is God er nog wel? Maar elke keer mochten ze weer horen: “De Here zegent u en beschermt u. De Heer laat het licht van zijn gelaat over u schijnen en zal u genadig zijn. De Here geeft u vrede.

In de meeste vertalingen wordt het weergegeven als een wens, maar eigenlijk moet je dit lezen als een belofte.

Op Grote Verzoendag brachten ouders hun kinderen bij een rabbi om ze te laten zegenen. In het tekstgedeelte van Marcus brengen mensen hun kinderen bij rabbi Jezus.

De discipelen houden de mensen tegen. Zij zien Jezus als een machtige koning, die geen tijd heeft voor kinderen. Maar Jezus wordt boos. Begrijpen ze het nu nog niet? Je kunt alleen bij God horen als je bereid bent te worden als een kind, afhankelijk, zoals een baby afhankelijk is van de hulp van zijn/haar ouders. Dat zit niet in onze natuur. Die is er op gericht om juist onafhankelijk te zijn.

Als we toegeven, dat we afhankelijk zijn van Jezus, vergeeft Hij de schuld. Dan ontvangen we als kinderen van God Zijn zegen. Dan geeft Hij ons Zijn genade en Zijn vrede.

Wat willen we nog meer? Gezondheid, een mooi leven, een mooie baan. Als dat niet komt, kunnen mensen teleurgesteld raken en afhaken. Totdat de gebrokenheid van deze wereld tot je doordringt, en wat daarin ons eigen aandeel is. Dan besef je, dat je voor genade en vrede afhankelijk bent van God. God zegent wie als een kind is en open staat voor Zijn zegen. Kunnen mensen aan ons zien, dat we gezegend zijn? Want dan kunnen we ook tot zegen zijn voor anderen.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Read More →

Op 28 maart is de deurcollecte bestemt voor stichting HIP. Waarom HiP en voor wie is HiP? In het werk van Hip staan kwetsbare mensen in nood (hulpvragers) ongeacht hun culturele of religieuze achtergrond centraal. De nood is groot in onze Nederlandse samenleving van 17,5 miljoen mensen. In de gebrokenheid van ons bestaan willen wij heel praktisch een licht zijn. Ga er op uit, zie naar elkaar om en ontmoet de ander. Wees wederkerig elkaar tot hand en voet. HiP helpt en ondersteunt vrijwillige hulpbieders -werkend vanuit een samenwerkend netwerk van christenen en allen die gemotiveerd zijn door naastenliefde – geïnspireerd door het Evangelie, om mensen in een kwetsbare sociale-financiële positie te helpen. Met inzet van het matchingsysteem treffen hulpvrager en hulpbieder elkaar en kan de hulpverlening beginnen.  Wilt u meer weten over stichting HIP? Kijk op: https://hiphelpt.nl/

Read More →

Voorganger:     Prof. Dr. A. Huijgen, thema: Een nieuwe familie.

De tekst van vandaag: Johannes 19 : 17 – 30

Familie doet er toe. Het is pijnlijk als je elkaar moet loslaten, zoals Jezus zijn moeder moest loslaten.

Hoe pijnlijk moet het voor Maria zijn geweest om haar zoon zo te zien lijden en hem te verliezen.

Jezus verbindt vlak voor zijn dood Johannes en Maria aan elkaar en vormt zo een nieuwe familie.

Maria komt twee keer voor in het Johannesevangelie. De eerste keer is in het verhaal van de bruiloft in Kana. Daar zegt Jezus tegen Maria, nadat zij hem heeft verteld, dat de wijn op is. “Vrouw, wat heb ik met u te maken. Mijn uur is nog niet gekomen.” Dat klinkt nogal afstandelijk, maar nu, bij de kruisiging, is Zijn uur wel gekomen. Nu zegt Jezus: “Vrouw zie uw zoon.” en “Zoon zie uw moeder”.

Jezus schept geen afstand door haar aan te spreken als “vrouw”, hij schept een nieuwe nabijheid.

In die tijd kon een Joodse man tot vlak voor zijn overlijden mondeling zijn testament opmaken zolang er maar minstens twee getuigen bij aanwezig waren. Dat is wat Jezus hier doet. Hij verbindt Johannes en Maria aan elkaar. Een nieuwe familie. Het is het begin van de christelijke kerk; niet verbonden door een bloedband, maar verbonden in Christus. We noemen elkaar in de kerk nog steeds broer/broeder en zus/zuster.

Jezus vertrouwt Maria niet toe aan zijn broers (haar zoons). Hij laat zien, dat de band van het geloof in Hem belangrijker is dan een bloedband. Wij zijn aan elkaar gegeven door Jezus Christus. Hij bindt ons als christenen aan elkaar.

Het grote Romeinse rijk van toen is ten onder gegaan, maar het rijk van Christus is er tot op de dag van vandaag en aan dat rijk komt nooit een eind. Wij horen bovenal bij Hem.

We vieren avondmaal in de verwachting van onze Heer Jezus Christus. Door het eten en drinken ontvangen we Hem, die nog altijd regeert. In Hem zijn wij als familie onderweg naar de Grote Dag van Zijn wederkomst.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Read More →