martijn, auteur op CGK Amersfoort

Lied van de maand, juli 2021

“Tienduizend redenen” is de vertaling van een populair lied van de Britse aanbiddingsleider Matt Redman. De originele titel luidt Ten Thousand reasons. De vertaling is gemaakt door Harold ten Cate.

Het lied is een lofzang op de trouw van God. De tekst getuigt van vertrouwen in zijn liefde tot in de dood aan toe. Als je dit lied met overgave zingt, kom je tot rust en kun je zijn nabijheid ervaren.

De zon komt op, maakt de morgen

wakker; mijn dag begint met een lied voor U.

Heer, wat er ook gebeurt

en wat mij mag overkomen,

laat mij nog zingen als de avond valt.

-Refrein-

Loof de Heer, o mijn ziel.

O mijn ziel, prijs nu zijn heilige Naam.

Met meer passie dan ooit;

o mijn ziel, verheerlijk zijn heilige Naam.

Heer, vol geduld toont U ons Uw liefde.

Uw Naam is groot en Uw hart is zacht.

Van al Uw goedheid wil ik blijven zingen;

tienduizend redenen tot dankbaarheid.

-Refrein-

En op die dag, als mijn kracht

vermindert, mijn adem stokt en mijn einde komt,

zal toch mijn ziel Uw loflied blijven zingen;

tienduizend jaar en tot in eeuwigheid.

-Refrein 2x-

Verheerlijk zijn heilige naam.

-Refrein 2x-

Verheerlijk zijn heilige naam.

Preek van de week, 13 juni

Voorganger: Ds. M.W. Vrijhof, Bijbelse Heiligheid

De tekst van vandaag: Hosea 11

Wat is de heiligheid van God? Is dat Zijn strengheid? Als dat zo is, dan heerst er een soort hoogspanning in de relatie met God en hoogspanning kan heel gevaarlijk zijn.

De bijbel geeft een andere interpretatie. Daar wordt God niet als streng, maar veel meer als anders omschreven; niet op één lijn met iets of iemand uit de schepping. Je kunt God niet categoriseren. Je kunt van Hem niet een god (met een kleine letter) maken. Goden met kleine letters zijn uitvindingen van mensen. Je gaat dan menselijk over hem denken.

Hosea moet van God trouwen met Gomer, een vrouw met een twijfelachtige reputatie op sexueel gebied. De relatie tussen Hosea en Gomer moet gezien worden als een vergelijking met de relatie tussen God en het volk Israël. God houdt van zijn volk, maar het is een overspelig volk. Zij keren zich keer op keer van Hem af.

God weet, dat mensen vaak de mist in gaan, en dat ze Hem voortdurend aan de kant zetten. Dat is ook voor ons een signaal om over na te denken. Geef ik God de eer die Hem toekomt? Of heb ik Hem gemaakt tot een god met een kleine letter?

Wij mensen verbreken een relatie als anderen ons bedriegen, geen aandacht voor ons hebben of ons voor schut zetten. Maar God zegt : “Ik laat mijn toorn varen, want God ben ik, heilig in jullie midden.”

God is anders. Dat vertaalt zich in genade, in onverdiende liefde.

God wil liever zelf de pijn dragen dan om mensen uit te roeien. Dat is adembenemend. Waar wij geneigd zijn het woord heilig te koppelen aan strengheid, daar koppelt God het aan liefde.

Hij heeft een Heilige liefde voor zijn mensen. Daarom zond Hij zijn eniggeboren Zoon in onze wereld.

Het verhaal van Hosea doet denken aan Golgotha. Daar heeft God onze menselijke schuld op zich genomen. De heiligheid van God is een uitnodiging aan ons allen om Hem niet te maken tot een god met een kleine letter. Het is een uitnodiging om ons leven weer te richten op Zijn wegen.

De vraag die aan ons wordt gesteld is: Wat doet de liefde van God met u? Laten we daar in ons hart antwoord opgeven. Wij mogen deze heilige God door Jezus Christus onze Vader noemen.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Lied van de maand, juni 2021

Opwekking 717 Stil, mijn ziel, wees stil

Dit lied is een vertaling van het lied Still, my soul, be still. Het origineel is te vinden op de cd Awaken the dawn uit 2009 van Keith Getty en Kristyn Getty. Tekst en muziek zijn het resultaat van de samenwerking van het duo met Stuart Townend. De Nederlandse vertaling is van Harold ten Cate

De tekst roept op tot rust in de turbulentie van het leven. Rust om in de stilte God op te zoeken en je vertrouwen op Hem te stellen.

Stil, mijn ziel, wees stil, en wees niet bang,
voor de onzekerheid van morgen.
God omgeeft je steeds, Hij is er bij,
in je beproevingen en zorgen.

God, U bent mijn God
en ik vertrouw op U
en zal niet wankelen.
Vredevorst, vernieuw,
een vaste geest binnen in mij,
die rust in U alleen.

Stil, mijn ziel, wees stil en dwaal niet af,
dwars door het dal zal Hij je leiden.
Stil, vertrouw op hem en hef je schild,
tegen de pijlen van verleiding.

God, U bent mijn God
en ik vertrouw op U
en zal niet wankelen.
Vredevorst, vernieuw,
een vaste geest binnen in mij,
die rust in U alleen.

Stil, mijn ziel, wees stil en laat nooit los,
de waarheid die je steeds omarmd heeft.
Wacht, wacht op de Heer; de zwartste nacht,
verdwijnt wanneer het daglicht doorbreekt.

God, U bent mijn God
en ik vertrouw op U
en zal niet wankelen.
Vredevorst, vernieuw,
een vaste geest binnen in mij,
die rust in U alleen.

God, U bent mijn God
en ik vertrouw op U
en zal niet wankelen.
Vredevorst, vernieuw,
een vaste geest binnen in mij,
die rust in U alleen.
Ik rust in U alleen.
Ik rust in U alleen.

Deurcollecte 27 juni

De diaconie vraagt uw aandacht voor de nood van zigeunermensen in het Hongaarse taalgebied van Roemenië en Oekraïne. Amper 1.700 km van ons vandaan leven mensen onder mensonwaardige omstandigheden. Een concentratie buitengesloten mensen zonder enig perspectief op een menswaardig bestaan. Gipsy Mission wil hier iets aan doen.

De aanpak van Gipsy Mission is gericht op het geven van perspectief in de levens van kinderen. Want verandering begint bij de kinderen. Voor hen willen zij een plaats creëren waar ze liefde, aandacht, zorg en voedsel ontvangen. Waar op liefdevolle wijze gewerkt wordt aan hun verdere ontwikkeling, waardoor ze later een kans krijgen op een plaats in de maatschappij. Onlosmakelijk hieraan verbonden en door al het werk heen, is de evangelische boodschap herkenbaar.

Dergelijke projecten kan Gipsy Mission alleen in samenwerking met lokale partnerorganisaties uitvoeren. Er moet eerst een behuizing in of bij de zigeunernederzetting worden gebouwd of gekocht. Met de lokale partner wordt dit gebouwtje geschikt gemaakt voor kleuteronderwijs, huiswerkbegeleiding, moedergroepen, volwasseneneducatie en kerkdiensten. Daarnaast wordt samen met de lokale partner een projectleider aangesteld, die vervolgens zoekt naar geschikte leerkrachten. Hierbij spelen liefde voor de Heer en liefde voor de zigeuners een belangrijke rol.

Intussen zijn er in de zigeunergemeenschap al veel contacten gelegd. Zo veel als mogelijk worden de mensen ook ingezet bij opbouw en voortgang. Het is immers hun project! Hierdoor is er onder de zigeuner bevolking grote animo om de kinderen voor de kleuterschool aan te melden. Helaas kunnen daardoor niet altijd alle kinderen geplaatst worden. Omdat dagelijks schoolritme deze kinderen maar vooral ook hun ouders volkomen vreemd is, wordt er gedurende het schoolseizoen veel aandacht aan schooldiscipline geschonken. Na verloop van tijd worden er op dit gebied opmerkelijke resultaten geboekt. Ook persoonlijke hygiëne speelt op school een belangrijke rol. Kinderen worden gewassen, krijgen schone kleertjes aan en ze merken het belang daarvan. Verder leren de kinderen het werken met pen en papier, herkennen van letters en woordjes en wordt er aan de fijne motoriek gewerkt. Op deze wijze kunnen we de kinderen kunnen voorbereiden op de basisschool;

Kleuters basisvaardigheden aanleren
Persoonlijke hygiëne leren
Aanvullende goede voeding geven
Stimuleren van motorische ontwikkeling
Christelijke waarden en normen meegeven
Hierbij wordt geen enkel onderscheid gemaakt naar religie of afkomst.

Na 2 jaar moeten ze dan gereed zijn om met kans op succes op de basisschool in te stromen. In Roemenië en Oekraïne gaan de kinderen alleen ‘s morgens naar school. Ze krijgen huiswerk mee om ‘s middag te maken. Gipsy Mission biedt hen tijdens de naschoolse opvang een plaats voor het onder begeleiding maken van het huiswerk. De resultaten zijn geweldig. Bij één van de projecten welke reeds langer draait, zijn inmiddels de eerste 8 kinderen naar het vervolgonderwijs gegaan. Dit werd als een wonder in de zigeunergemeenschap ervaren. Want nu komen er uit hun gemeenschap, dus jongeren die naar het vervolgonderwijs gaan! Zij kunnen fungeren als rolmodel.

Een belangrijk neveneffect is dat de kinderen de invloed van de school ook mee naar huis nemen. Gipsy Mission ziet dat een deel van de zigeunerouders wordt gestimuleerd doordat hun kinderen kansen krijgen. Soms kan dit nog worden versterkt door korte projecten die zich richten op ouderen. Bijvoorbeeld een houtbewerkingcursus voor mannen of een naaicursus voor vrouwen. Zo’n korte inzet kan tot effect hebben dat mannen een weg vinden naar inkomen en vrouwen een weg naar een baan in een fabriek. Dit komt het ontwikkelingsniveau van de zigeunernederzetting ten goede. Wij hopen dat er op den duur een Christelijke gemeente gaat ontstaan. In het oudste project is na jaren een zigeunerkerk van start gegaan. Bij de opening van het kerkje meldde de burgemeester van het dorp dat het hem was opgevallen dat de criminaliteit in de zigeunergemeenschap zo was afgenomen. Toen hij het hele kerkje propvol met zigeuners zag, wist hij hoe dit kwam…

Preek van de week, 6 juni

Voorganger: Ds. M. Hogenbirk, Uitverkoren vreemdeling

De tekst van vandaag: 1 Petrus 1 : 1 – 12

Vreemdelingen hebben vaak het gevoel, dat je niet welkom bent, er niet bij hoort.

De christenen aan wie Petrus schrijft, zijn een vreemde in hun eigen omgeving. Ze behoren tot een minderheid en worden buitengesloten. Petrus wist als discipel van Jezus hoe het was om als vreemdeling tussen eigen mensen te leven.

Vervreemding is ook in toenemende mate het gevoel van christenen in deze tijd.

Maar als christen ben Je niet alleen maar een vreemdeling; je bent een uitverkoren vreemdeling. Het is bedoeld als bemoediging. Je bent door God uitgekozen. God zorgt voor ons als een liefhebbende vader. We zijn door Hem apart gezet. We zijn geheiligd door de Geest om eerst door God gediend te worden, dat te beleven en dan ook God te dienen. Heiliging is een doorlopend proces. De Geest geeft gaven, maar het gaat ook om de vrucht van de Geest (goedheid, zelfbeheersing, liefde, vriendelijkheid en geduld). Allemaal menselijke eigenschappen; niet hoog gegrepen, maar heel dichtbij.

We moeten, geheiligd door de Geest, steeds beter worden door gehoorzaam te zijn aan Jezus Christus. We moeten Hem volgen, naar Hem luisteren. Maar we moeten ook bereid zijn om offers te brengen door ons leven in dienst te stellen van God. Als je leeft in de vergeving door Jezus Christus, sta je ruim in het leven. Je mag dan altijd opnieuw beginnen. Genade en vrede zijn er in overvloed. Genade is vrolijk en geeft ruimte. Jezus Christus geeft jou ruimte ondanks al je zwakheden en beperkingen als mens. Als je Jezus aanvaardt, ontstaat er steeds meer ruimte door een groeiend geloof.

En naast groeien moet je ook bloeien, want pas als je bloeit kun je vruchten dragen.

Het komt voor ons aan op de keuze om echt te geloven, dat God jou heeft uitgekozen en dat jij dus ook kiest voor God.

Dat betekent: niet meegaan met de meerderheid en niet meehuilen met de minderheid. Weet, dat God jou heeft uitgekozen om wie jij zelf bent. Al vinden vele anderen dat vreemd, het is wel een feit.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Preek van de week, 30 mei

Voorganger: Ds. J.B. Wilmink, Zelfs al redt God ons niet

De tekst van vandaag: Daniël 3 : 1 – 18

Bij de vervolgde kerk denken we over hoe afschuwelijk het er aan toe kan gaan bij de vervolging van christenen in landen als bijvoorbeeld Irak, Iran, Afghanistan en Nigeria. Christenen worden er gehaat, vervolgd en gedood om hun geloof.

Daniel 3 is weliswaar geen echt martelaarsverhaal, want zij werden gered. Maar vóór hun redding moeten ook zij toch doodsangsten hebben doorstaan.

Stel je voor, dat je bij een grote manifestatie, waar iedereen knielt, blijft staan. Zou je je dan niet eenzaam voelen al ben je met z’n drieën? Martelaarschap is een eenzaam avontuur. Als de proef wordt afgenomen of jij gelooft, is persoonlijk geloof en moed nodig om je als christen staande te houden.

Het pompeuze gouden beeld van Nebukadnessar moest de macht van de koning uitstralen op een religieuze manier. Maar macht kan een angstig bezit zijn. Nebukadnessar is ook angstig. Hij vertrouwt het niet. Hij neemt de drie mannen apart en spreekt hen aan zonder alle andere bestuurders er bij. En na afloop kijkt hij zelfs of ze wel echt verbrand zijn in de oven.

De zin “Wij vinden het niet nodig om uw vraag te beantwoorden.” straalt daarentegen zekerheid uit, maar ook bescheidenheid. Ze zeggen niet, dat God hun ZAL redden. Ze zeggen, dat Hij hun KAN redden. Dit maakt deze geschiedenis nog vóór het ingrijpen van God al een overwinningsverhaal.

Deze drie mensen worden gered, maar zovelen zijn door toedoen van terroristische regimes omgebracht. Waarom horen we van zulke reddingen vandaag de dag niet meer?

Wij delen in het wonder van de redding door Christus’ opstanding. Die alles overtreffende opstandig, daar kan niets tegenop. God zegt: Wie in mijn Zoon gelooft zal leven in wat voor situatie hij ook zit.

De drie vrienden uit het verhaal hadden een geloofsmoed, die niet beschaamd is geworden.

Zij deden het met een wonder. Wij doen het met het wonder van Christus’ opstanding.

De redding is voor Nebukadnessar ook een teken. Hij realiseert zich, dat, hoe machtig hij ook denkt te zijn, er toch nog een macht boven hem staat.

De les uit dit hoofdstuk is: Nooit hoop ik tevergeefs op God.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

EH Nieuwsbrief, juni 2021

Afgelopen tijd mochten we het pinksterfeest vieren. De gemiddelde Nederlander heeft denk ik meer het idee van een lang weekend dan dat men zich bewust is van het grote wonder dat God bij en in mensen wil wonen. En nog meer dan dat. God nodigt u en mij ook uit om dat kenbaar te maken door in vuur en vlam te staan voor Hem, om zo ook aanstekelijk voor anderen te zijn, zoals dat ook gebeurde op het eerste pinksterfeest.
Op de EH proberen we op die manier van betekenis te zijn voor onze studenten. In deze tijd van het jaar beginnen we alvast een beetje de oogst te vieren van wat de onderwijsprogramma’s voor onze studenten hebben gebracht. Nee, ik moet dat beter zeggen. We vieren met dankzegging wat God ons heeft gebracht en we zijn onder de indruk van zijn zegeningen.
Tegelijkertijd kijken we ook vooruit. Het is namelijk ook de tijd dat nieuwe studenten zich aanmelden voor het volgende cursusjaar. De meeste studenten melden zich via mond-tot-mond reclame. Misschien kunt u ook wel iemand zijn die een jongere net dat laatste zetje geeft om zich aan te melden als student van het Basisjaar, de M-Route of voor de cursus Studiekeuze. Dat zou toch gaaf zijn? Meer dan ooit kan één van onze programma’s heilzaam zijn voor jonge mensen. Zeker na alle ontberingen van de coronatijd. Even stil staan om verder te komen. Even de ontmoeting, de verbinding en ontvangen wat God geeft.
Stromen van zegen, voor ieder die gelooft!

Daarom het Pinksterfeest!

Gezegende dagen gewenst!

Bekijk de webversie.

Nieuws van Grace Church, juni 2021

Zoals alle kerken heeft ook Grace Church haar weg moeten vinden tijdens deze COVID-19 pandemie. Tijdens de eerste lock down hebben we de kerkdiensten volledig online gehouden. Dat deden we via Zoom, en zo konden de diensten alsnog interactief worden gevolgd. Vanaf augustus 2020 zijn de deuren echter weer fysiek geopend. En sindsdien kunnen leden en gasten kiezen of zij fysiek naar de kerk willen, of de dienst online willen meemaken.

We willen God danken dat hij onze leden heeft gespaard tijdens deze pandemie. Wat een zegen!

In februari dit jaar hebben wij acht nieuwe leden mogen verwelkomen: uit Ethiopie, Peru, Nederland en Brazilie. Wat geweldig dat we zelfs in deze moeilijke tijd toch konden groeien en een licht mochten zijn.

Voor het kinderwerk is onlangs een nieuw team gekomen. Na een leerzame overdracht is het nieuwe team begonnen om de kinderen van 4 tot 12 jaar tijdens de preek op kinderniveau te leren uit de Bijbel.

Preek van de week, 23 mei

Voorganger: Ds. C.J. van de Boogert, Pinksteren als afsluiting van Pasen

De tekst van vandaag: Exodus 19 : 1 – 6, 14 en 16 – 21 en Handelingen 2 : 1 – 3

Pinksteren is een bijzonder feest. Het valt 50 dagen na Pasen. Waar Pasen de bevrijding van zonden inhoudt, geeft Pinksteren invulling aan het bevrijde leven. Pasen wordt afgesloten.

Het volk Israël was net bevrijd uit de slavernij in Egypte, maar ze moesten na jaren van onvrijheid nog leren om de vrijheid in te vullen.

God kwam hiervoor naar het volk. Dat gebeurde op een indrukwekkende manier. Met donder, bliksem en een aardbeving. Dat is niet wat je verwacht. Je verwacht, dat Hij in ons hart een plek inneemt. Maar als God zich in al zijn grootsheid zou laten zien, stort de hele kosmos zich over je heen (dat is het einde der tijden). God blijft verborgen. Hij wil heilzaam in ons wonen.

Zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament zie je dat God door een middelaar komt. In het Oude Testament door Mozes en in het Nieuwe Testament door Jezus.

In het Oude Testament worden mensen door de Geest gegrepen en worden daardoor enthousiast, maar de Geest wordt pas ècht belangrijk als hij bij ieder van ons in onze harten werkt en ons van binnenuit heelt. Bij Pinksteren wordt het dan ook persoonlijk. Het vuur verdeelt zich over alle aanwezigen en dat wekt verwondering.

God woont in ieder mens apart. Hij respecteert ons zoals we zijn; elk met ons karakter, ons intellect, onze gemoedsgesteldheid. Die verscheidenheid wordt benadrukt, door mensen die uit alle windstreken komen. God maakt geen onderscheid. Hij neemt mensen uit alle culturen in dienst. De roeping geldt voor iedereen, voor jongeren, ouderen, mannen, vrouwen, binnenlanders en buitenlanders. Allen worden in dienst genomen en mogen getuigen zijn van het nieuwe normaal, de nieuwe vrijheid.

Maar die vrijheid is veel meer dan vrij kunnen rondlopen of op een terrasje kunnen zitten. Het betekent, dat je in liefde met elkaar omgaat, dat je elkaar hoort, ziet en aanvaardt en dat je je door elkaar laat opbouwen.

In het Oude Testament vroeg het volk Israël zich af hoe ze de nieuwe vrijheid moesten invullen. Zij kregen hiervoor de 10 geboden. Diezelfde vraag speelt na Pasen ook. De ontvangen vrijheid moeten we invullen met respect voor God en daarnaast respect voor elkaar. Wij krijgen de Geest van God die zorgzaam is, die ons doet opbloeien in dienst van God.

Kijk in het archief kerkdiensten om de hele kerkdienst te kijken en te beluisteren.

Deurcollecte 30 mei

Hospice Dôme

Op 30 mei is de deurcollecte bestemd voor het Hospice Dôme te Amersfoort. Hospice Dôme biedt een koepel aan zorg in de vorm van een huiselijk onderkomen, begeleiding op maat, medische-, persoonlijke-, en geestelijke verzorging en verpleging voor mensen die ongeneeslijk ziek zijn en niet thuis kunnen of willen sterven. Hospice Dôme baseert zich op de overtuiging dat ieder leven van het begin tot het einde met respect behandeld dient te worden, omdat het uniek is en een gave van God. Dit vormt de bron van inspiratie en bemoediging voor degenen die in het hospice werken. Hospice Dôme biedt haar zorg aan vanuit een algemeen christelijke levensovertuiging die zich vertaalt in een concrete visie op zorg en het dagelijks handelen.

Namens alle betrokkenen, bedankt!

martijn

Lied van de maand, juli 2021

Preek van de week, 13 juni

Lied van de maand, juni 2021

Deurcollecte 27 juni

Preek van de week, 6 juni

Preek van de week, 30 mei

EH Nieuwsbrief, juni 2021

Nieuws van Grace Church, juni 2021

Preek van de week, 23 mei

Deurcollecte 30 mei

Tekst van de dag

Recente berichten